G5RLE2200 Religion and Ethics, 5-10 Grade, Module 2 Course description

After completing the course, the student is expected to have achieved the following learning outcomes defined in terms of knowledge, skills and general competence:

Knowledge

The student:

• has knowledge of stress and crisis reactions in patients, next of kin and health personnel
• is capable of identifying problematic ethical and communication issues
• is capable of identifying issues relating to attitudes linked to health care work in a multicultural society
• has knowledge of conflicts and conflict escalation
• has knowledge of conflict management in dealings with patients with serious mental illnesses
• has knowledge of conflict management in situations involving threats of violence
• has knowledge of conflict management in dealings with people under the influence of alcohol or drugs
• has knowledge of the principle of necessity, self-defence and the interface between paramedics and the police
• has knowledge of qualitative methodology

Skills

The student

• is capable of, based on simulated situations, telling individuals or groups in a respectful and caring manner that someone has died or communicating other serious messages
• is capable of, based on simulated cases, choosing a relevant communication and conflict management strategy, and gaining training and experience in setting limits
• is capable of processing and applying qualitative research results in written presentations

General competence

The student

• has the ability to recognise and reflect on ethical and communicative challenges in dealings with people in crisis
• has the ability to recognise conflict situations and prevent them from escalating

The work and teaching methods vary between lectures, simulation and skills training, study groups, seminars and self-study.

Practical training

Simulation and skills training linked to conflict situations and telling people that someone has died or communicating other serious messages.

The following required coursework must be approved before the student can take the exam:

• minimum attendance of 80% at seminars and study groups
• minimum attendance of 90% at simulation and skills training
• written assignment in groups of up to 3 students, 1,000 words (+/- 10%)

Individuell muntlig eksamen, omfang ca. 30 minutter. Studentene prøves i pensum emne 1 og 2. Eksamen bedømmes av to interne sensorer. Emnet er underlagt tilsynssensur, i henhold til retningslinjer for oppnevning og bruk av sensorer.

Karakterskala

Det benyttes en gradert karakterskala fra A til E for bestått og F for ikke bestått eksamen.

Ny/utsatt eksamen

Ny/utsatt eksamen arrangeres som ved ordinær eksamen.

Pensum RLE 1 ¿ Emne 2

(ca. 750 sider)

Med forbehold om endringer

Denne listen omfatter pensum og pensumbøkene i RLE. Der det står enten ¿ eller kan du velge mellom likeverdige alternativer. Litteratur merket med F ligger i tekstarkiv på Fronter.

Læreplaner

Generell del av Kunnskapsløftet (LK06).

Læreplan 2008 i Religion, Livssyn og Etikk. F

Fellespensum for emne 1 og 2

Sødal, Helje Kringlebotn (red.) 2009: Religions- og livssynsdidaktikk . Bergen: Høyskoleforlaget. Kapittel 1-3 og 5-8. Omfang ca. 122 sider

Fagdidaktikk (ca. 23 sider)

Børresen, Beate mfl. 2012: Muntlig kompetanse. Bergen: Fagbokforlaget. Kap. 7: Samtale. Omfang 23 sider. F

Hinduisme, buddhisme, sikhisme og nyreligiøsitet. Livssyn med vekt på humanisme (ca. 250 sider)

Enten:

Eidhamar, Levi Geir (red.) 2004: Religioner og livssyn . Kristiansand: Høyskoleforlaget. Kapitlene om

hinduisme og buddhisme. Omfang ca. 100 sider

Eller:

Neegaard, Gunnar (red.) 2006: Logos og Dharma. Bergen: Fagbokforlaget. Kapitlene om hinduisme og buddhisme. Omfang ca. 103 sider

Breidlid, Halldis og Tove Nicolaisen, 2011: I begynnelsen var fortellingen, 2. utg . Oslo: Universitetsforlaget. Kapittel 4 og 5. Omfang ca. 60 sider

Eidhamar, Levi Geir (red.) 2004: Religioner og livssyn . Kristiansand: Høyskoleforlaget. Kapitlet om sikhisme. Omfang ca. 10 sider F

Neegaard, Gunnar (red.) 2006: Logos og Dharma. Bergen: Fagbokforlaget. Kapitlet om nyreligiøsitet. Omfang ca. 20 sider F

Per Anders Aas: Humanisme. Pax forlag, Kapitlene 1, 4 (fra side 129) og 6 (side199¿200). Omfang ca. 60 sider.

Etikk og filosofi (ca. 324 sider)

Børresen, Beate og Malmhester, Bo 2008: Filosofere i barnehagen. Kapittel 2. Omfang 10 sider. F

Børresen, Beate 2009: «Å kunne uttrykke seg muntlig» med filosofi som utgangspunkt. Omfang 15 sider. F

Ohlsson, Ragnar 1999: Farorna med filosofi med barn. Seminarinnlegg. Omfang 9 sider. F

Leer-Salvesen, Paul mfl. 2007: Den Andre. Etikk og filosofi i skolen . Kristiansand: Høyskoleforlaget. Kapitlene 1-2 og 4-15. Omfang 250 sider

Per Anders Aas 2011: Humanisme , Oslo: Pax forlag. Kapittel 2. Omfang 40 sider.

Kildetekster (ca. 100 sider)

Verdenserklæringen om menneskerettighetene . F URL: http://www.fn.no/erklaeringer_og_konvensjoner/menneskerettigheter/verdenserklaeringen_om_menneskerettighetene

FNs barnekonvensjon . F URL: http://www.fn.no/FN-informasjon/Avtaler/Menneskerettigheter/Barnekonvensjonen-barns-rettigheter

ILO- konvensjonen om urfolk og stammefolk i selvstendige stater . F URL: http://www.fn.no/ilo/ilo_informasjon/konvensjoner/urbefolkninger/konvensjon_nr_169_om_urbefolkninger_og_stammefolk_i_selvstendige_stater

Norsk humanistiskmanifest 2006. URL: http://www.human.no/Humanisme/Hva-er-humanisme/ F

Melsom, Kaja 2007: Uvitenhetens ideal. Omfang 5 sider. F

Norman, Richard 2007: Humanisme. Omfang 13 sider. F

Fra Bhagavadgita og andre hinduistiske tekster . Tekstene er: Bhagavadgita 9-11, fortellinger om Krishna, dikt av Mirabai og Tulsidas. (Ca. 10 sider). F

Fra Buddhas fortellinger : F

Tekster fra Buddhacarita : `Buddhas fødsel¿, `Buddha som asket¿, `Oppvåkningen¿.

Tekster fra Mahãvagga , som er en del av Vinaya-Pitaka : `De første disiplene¿, `Lærens hjul settes i gang¿, `Alt brenner¿.

Tekster fra Dhammapada : `Lykkelig er den¿, `Onde og gode tanker¿, `Av vennlighet tar hatet slutt¿.

Fra Lotussutraen : F

Lignelsen om den bortkomne sønn.